Sholawat Syifa'/Tawwasul

Assalamualaikum,

Hari ini ade seorang sahabat saya bertanya mengenai sholawat syifa' dan tasawwul kepada Nabi Muhammad saw dgn mengamal sholawat syifa'. Kerana ade yang bagi pendapat takut bila tasawwul kepada Nabi Muhammad saw, seolah memintak kepada dia bukan Allah SWT. Dan tidak amalkan sebab pendapat yang telah diberi. Ya rabbi.


Pertama disini kena paham ape maksud tawwasul.
Tawwasul, ialah kite memohon sesuatu perkara kepada Allah, dengan keberkatan dan ketinggian maqam seseorang itu disisi Allah. Maksud kate lain tasawwul ialah orang tengah. Nabi Muhammad ialah orang tengah antara kite dgn Allah SWT. Kite mohon Nabi doakan untuk kite kepada Allah SWT.

Contohnya:Bila kite nak jumper Perdana Menteri, kite mesti melalui Setiausaha Sulit Perdana Menteri baru boleh jumper. Begitu juga hal ini, Nabi Muhammad orang tgh kite dgn Allah SWT. Kite mintak Nabi Muhammad tolong doakan untuk kite.

Bergitu juga sholawat syifa yang mengandungi tawwasul kepada Nabi Muhammad saw. Kite tgk isipati sholawat syifa:


Ya Allah, berilah rahmat ke atas penghulu kami, Nabi Muhammad saw yang dengan berkat baginda, engkau menyembuhkan hati-hati, menjadi penawar dan menyihatkan tubuh badan juga memberi kesembuhan penyakit serta mengurniakan cahaya penglihatan dan kurniakanlah juga rahmat keberkatan dan kesejahteraan keatas keluarga dan sahabat baginda.


Kite lihat maksud pertama sholawat syifa', tak ke kite mintak 'Ya Allah' dahulu permulaan sholawat.

Imam 'Arif billah Sayyidisy Syaikh Ahmad ash-Showi dalam mensyarahkan makna sholawat ini telah membuat kesimpulan antaranya:-

"Maknanya secara menyeluruh ialah bahawasanya Allah ta`ala menjadikan atas tangan baginda s.a.w. (sebab) untuk menolak kemudaratan yang zahir dan yang batin, yang berupa urusan akhirat maupun urusan dunia, sebagaimana telah dijalankan (dijadikan) atas tangan baginda (sebab bagi) berbagai manfaat. Inilah maknanya tashrif Allah bagi baginda di dunia dan di akhirat, atas batasan yang difirmankan Allah ta`ala pada hak Nabi 'Isa a.s.: "Dan (ingatlah ketika) engkau menyembuhkan orang buta dan orang sopak dengan izinKu" (surah al-Maaidah:110), maka apa yang tsabit berlaku pada Sayyidina 'Isa a.s., maka ianya juga (harus terjadi atau dijadikan) bagi Junjungan Nabi s.a.w. dengan berlebih lagi."

Sholawat ini telah lama beredar dan diamalkan masyarakat Islam, bukan sahaja di rantau kita tetapi juga di benua-benua lain di mana ada umat yang beriman. Diamalkan bukan sahaja oleh masyarakat awam, tetapi juga oleh para ulama ikutan, bahkan mereka menganjurkan pembacaannya untuk ubat hati dan afiat badan dan cahaya mata. Inilah antara kelebihan mengamalkan sholawat yang berkat ini menurut kata ulama kita ("ulama dan protaz mereka" akan menyesatkan bahkan mensyirikkan kita, gasak demelah). Selain memperolehi keutamaan bersholawat, kita akan dilindungi Allah dari penyakit-penyakit, sama ada penyakit hissi maupun penyakit maknawi yang lebih kronik lagi, insya-Allah wa bi idznihi demi kemuliaan Junjungan s.a.w. yang kita sebut-sebut dalam sholawat tersebut sebagai wasilah untuk tujuan itu. Renungilah tulisan Ustaz Abu 'Ali al-Banjari Ahmad Fahmi al-Maliki dalam muqaddimah untuk terjemahannya bagi Qasidah Burdah yang berkat:-

"....Ini bukanlah bererti qasidah Burdah ini yang menyembuhkan penyakit, tetapi yang dimaksudkan ialah apabila disebut-sebutkan sifat dan ketinggian akhlak Rasulullah s.a.w. maka bertambah-tambahlah rasa kecintaan kepada Baginda dan dengan berkat Baginda yang merupakan "ubat hati dan penawarnya, keafiatan badan dan kesembuhannya", maka insya-Allah akan disembuhkan segala macam penyakit."


Pesan Murrabi saya kepada sahabat saya :

Jumper Ulama yang mengamalkannya ( Prof Dr Haron Din ), mintak sholawat ini daripada dia berserta sanadnya agar dapat paham dan amalkan supaya tidak dapat digoncangkan dan diragukan oleh sesiapa pun.

Wallahu a'alam

p/s: banyak lagi nak tulis taksempat :) nanti update lagi.



+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ahli-ahli panel perbincangan:

1. Syeikh As-Sayyid Rohimuddin Nawawi

2.Mus'ab

3.Ustaz Hanif